Cuvry graffiti

by

De Cuvry graffiti waren twee grote gevel foto’s van de Italiaanse street art -Künstlers Blu waarvan de meest bekende graffiti in Berlijn behoorde. Ze bevonden zich op twee firewalls aan de rand van de zogenaamde Cuvrybrache in Berlijn-Kreuzberg . Het dorp van tenten en hutten op de braakakker had als “de eerste sloppenwijk van Berlijn”Regelmatige koppen gemaakt totdat het in september 2014 na een brand werd gewist. Minder protest tegen de voorgenomen ontwikkeling van de site door een nieuwe investeerder, maar eerder als een teken tegen het stedelijk ontwikkelingsbeleid en het omgaan met de kunst van Berlijn de graffiti werden overschilderd in december 2014 overleg met de kunstenaar Blu met zwarte verf.

Locatie, Cuvrybrache

De Cuvrybrache ligt ten oosten van de Silezische poort en de Oberbaum-brug . Het ongeveer 12.000 m² braakliggende terrein aan de noordkant van de Cuvrystraße strekt zich uit van de Schlesische weg tot de Spree-oever . De site maakt deel uit van het controversiële investeringsproject van Mediaspree , dat bestaat uit het opzetten van communicatie- en mediabedrijvenlangs een deel van de Spree-kust en herstructurering in dit gebied . Op veelal ongebruikte of tijdelijk gebruikte gronden, kantoorgebouwen, lofts , hotels en andere nieuwe gebouwen zullen worden gebouwd.

Op de Cuvrybrache, waar vroeger een bunker stond, begon het jeugd- en culturele project YAAM (Young African Art Market) rond 1995 met de opening van een van de eerste strandbars van Berlijn. In 1998 moest de YAAM wijken voor het geplande winkelcentrum “Cuvry Center”. Sinds het district Friedrichshain-Kreuzberg zich uitsprak tegen het centrum, beroofde het voormalige gebouw, senator Peter Strieder , de soevereiniteit van de districtsplanning en verwierp de verantwoordelijkheid van het Senaatsdepartement voor stadsontwikkeling. Na het faillissement van de investeerder plande de nieuwe eigenaar twee 160 meter lange gebouwen met vijf verdiepingen en drie extra verspringende verdiepingen. Ze moeten in de traditionele Kontorhaus-stijl zijnworden gebouwd en open voor de Spree. Het was bedoeld voor gebruik door kantoorelites, kleine winkels en restaurants. Deze plannen mislukten ook. [1]

Toen in 2012 het BMW – Guggenheim – Lab besloot om zich een paar weken op het braakliggende land te vestigen, werden protesttenten gebouwd. Na gewelddadige kritiek van bewoners verhuisde het lab naar de Pfefferberg in het district Prenzlauer Berg . Vanaf de eerste protest tenten creëerde een huisje dorp met maximaal 200 inwoners uit verschillende landen, waaronder na overlegging van de Berliner Zeitung daklozen , overlevende, Bulgaren, uit de oude ijsfabriek aan het Kopenickerstrasse had om eruit te komen, en Roma-families . Als het dorp na geweld, branden en verwaarlozen steeds meer als een “Kreuzberg favela “gestigmatiseerd werd verloren in de wijk Kreuzberg van de steun, de nieuwe eigenaar, de Berlijnse vastgoedondernemer Artur Süsskind overwogen (echtgenoot van Lala Susskind ), en de Berlijnse politie uitzetting. [1] In september 2014 brandde na een geschil onder bewoners in het dorp. De politie vergrendelde vervolgens het gebied en gaf het gebied aan de eigenaar. De tijdelijke houten hutten en tenten werden afgebroken, het braakland werd ontruimd, genivelleerd en omheind. [2] Süsskind wil nu 2015 appartementen, een supermarkt en vanaf het voorjaar hier Kita kan worden gebouwd. [3] [4]

Graffiti by Blu uit de jaar 2007/2008

Beide graffiti van de Italiaanse street art -Künstlers Blu [5] ontwikkeld in de jaren 2007/2008 en uitgebreid via firewalls (raamloze zijde buitenwanden) twee aangrenzen aan het braak. Het eerste beeld gemaakt Blu in de zomer van 2007 als onderdeel van de “Planet proces”, een tentoonstelling project van de Berliner Kunstverein Artitude voor street art. [6] Beide muurschilderingen toonde witte cijfers. Een foto van de torso zonder hoofd van een man met een gouden horloge op elk van zijn polsen. De horloges waren geboeid en verbonden met een gouden ketting. Met zijn handen vastgebonden, rechtte de man zijn das.

De andere graffiti vertoonde twee gemaskerde figuren, één ondersteboven. Ze staken allebei hun hand uit en scheurden de maskers van elkaars hoofden. Met de vingers van de vrije handen vormden de figuren een W en een E – de VS tekenen voor Eastside en Westside, voor Oost en West. Een paar meter verderop aan de oevers van de Spree liep de Berlijnse muur . Dienovereenkomstig evalueerde de Süddeutsche Zeitung : Het motief, een verklaring over de verandering van de voorheen verdeelde stad, ging de wereld over. Vandaag de dag is het beeld een symbool van status van Berlijn als de hoofdstad van street art. [7] Dit beeld was oorspronkelijk een gezamenlijk project van Blu en de Franse street art kunstenaar JR , bekend om zijn bestaande fabriek in BerlijnDe plooien van de stad en winnaar van de $ 100.000 TED Prize 2011. JR had de zwartomrande ooggebieden bijgedragen, die in de originele versie in de gezichtsmaskers werden getoond. Nadat de regen de ogen grotendeels had weggespoeld, verving Blu hen door de populairste duikbril van vandaag. De slogan Reclaim Your City boven de afbeelding al op de muur van het huis liet Blu en JR staan. [8] [3] De slogan wordt wereldwijd beschouwd als een uitdrukking van stedelijke protestbewegingen macht en deelname aan het stedelijk gebied . [9]

Volgens Spiegel Online werden de foto’s onderdeel van het stadsbeeld, fotomotief, cultus en het symbool van braaklegging op de Kreuzberg Spree-oever. [10] In de laatste jaren van hun bestaan waren ze een integraal onderdeel van graffiti tours. Uit bezorgdheid om het bestaan ​​van de beelden na het schaven van het braaksel, brachten aanhangers tot december 2014 een online petitie bij met meer dan 7000 handtekeningen, met als doel de foto’s onder monumentenbescherming te plaatsen . [3]

Overschilderen in december 2014

In de nacht van 11 op 12 december 2014 arriveerden verschillende mannen met twee liften en verfrollers en geverfd over de foto’s met zwarte verf. Het enige dat overbleef was Your Cityvan de slogan Reclaim Your City . De Berlijnse cultuurwetenschapper Lutz Henke, mede-oprichter van de kunstenaarsvereniging Artitude, nam het initiatief voor de actie. De actie moet herinneren aan de noodzaak om betaalbare en levendige plaatsen in de stad te behouden. Henke schreef verder: Zeven jaar nadat de monumentale muurschilderingen waren gemaakt, was het tijd voor hen om te verdwijnen – zoals het vervaagde tijdperk van Berlijn dat zij vertegenwoordigden. [11]

Het overschilderen gebeurde met de toestemming van Blus. Volgens berichten in de media zou Blu willen voorkomen dat de vastgoedinvesteerder profiteert van zijn kunstwerken. De foto zou niet moeten dienen om de prijzen voor de appartementen in het gebied te verhogen. [10] [3] [12] Henke, die al betrokken was bij de totstandkoming van de beelden in 2007/2008, wilde echter weten wat de actie was, niet alleen met betrekking tot de individuele belegger of de uitzetting van de Cuvrybrache. [13] Het is eerder een signaal tegen de mislukte stedelijke ontwikkeling in het algemeen en de Berlijnse behandelen art. Op de zwarte muren is een Berlijnse periode goed te verklaren. In een interview dat hij deelde:

“Het gaat niet alleen om het fenomeen van gentrificatie- we willen zeker niet populistisch schreeuwen “Alles zal slecht zijn”, zonder de processen aan te pakken. Maar het is een symbool waarin veel kan worden geïllustreerd en getoond. […] Er is een permanent gebruik van straatkunst – van de stad Berlijn, van de citymarketing en het districtsbestuur bijvoorbeeld. Op het gebied van straatkunst is een industrie ontstaan ​​die een utilisatielogica volgt; uiterlijk, want er zijn straatartiesten of graffiti en straatkunst in citymarketing. Dat we ons niet verkeerd begrijpen: deze kunst is er om gezien te worden. Aan de ene kant, enerzijds om de kunst te gebruiken, maar anderzijds om het niet politiek te beheersen, om de randvoorwaarden voor onafhankelijke kunst in de stad te behouden en om ervoor te zorgen dat deze kunst in de toekomst ruimte krijgt, is absurd. Dit zijn verschijnselen die vergelijkbaar zijn met die van de Free Scene-coalitie: we voegen actief waarde toe aan de stad, maar er komt niets terug. “

– Lutz Henke in een interview met taz , 19 december 2014. [14]

Volgens Henke’s verslag zou de zwarte muur geen verklaring van hulpeloosheid moeten zijn, zoals deze al is geïnterpreteerd. Integendeel, het is een demonstratie van het vermogen om te handelen. Goede kunst of goede straatkunst wordt ook gekenmerkt door het feit dat het werkt met betrekking tot een situatie en niet alleen illustratief is. [14] geplaatst (vanaf 2015) is Blus vrijwel grenst mural Leviathan (ook Pink Man , Blus Backjump Muurschildering ) eind Falckensteinstraße . Op de niet te vergeten, roze Giant loopt men bij het verlaten van de Oberbaumbrücke in de richting van Kreuzberg. [15] [16]

Zie ook

  • Muurschilderingen in Berlijn

Literatuur

  • Ingo Claus, Stephen Riolo, Sotirios Bahtsetzis: Urban Art: Works from the Reinking Collection . 1e editie. Hatje Cantz, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7757-2503-3 (catalogus van de tentoonstelling) blz. 55.
  • Tobias Höpner: locatiefactor afbeelding. Beeldproductie voor de marketing van stedelijke ontwikkelingsprojecten met behulp van het voorbeeld van “Media-Spree” in Berlijn . Instituut voor stedelijke en regionale planning, TU Berlin, Discussion Papers 55, 2005, ISBN 3-7983-1957-X .

Webkoppelingen

  • Gewist uit de dood . Art Association Artitude, 19 december 2013 (Mening van de Kunstverein over overschilderen van de muurschilderingen).
  • Blu: Video Planet Process BLU & JR op YouTube (“Making of” the mural 2007).
  • Blu: Video BLU in Berlijn – november 2008 op YouTube (“Making of” de muurschildering van 2008).

Individuele proeven

  1. ↑ Ga naar:a b Karin Schmidl: De geschiedenis van de Cuvry-braakakker. In: Berliner Zeitung , 13 juli 2014.
  2. Jump up↑ Andreas Kopietz: Bewoners van de Cuvry braak worden verdreven. Na de hutten komt de Cuvryhöfe. In: Berliner Zeitung , 22 september 2014.
  3. ↑ Ga naar:a b c d Anne Lena Mösken: Blu wordtzwart. De beroemdste graffiti in Berlijn was overschilderd. Daarachter is de kunstenaar zelf. In: Berliner Zeitung , 13./14. December 2014, blz. 22.
  4. Jump up↑ Dit is geen Bombay, dat is Berlijn. De sloppenwijken van Kreuzberg. In: Berliner Kurier , 16 maart 2014.
  5. Jump up↑ Ingo Claus, Stephen Riolo, Sotirios Bahtsetzis: Urban Art: Works from the Reinking Collection . P. 55.
  6. Jump up↑ Planet Process – Between Space and Art . Persmap. (PDF) Tentoonstelling in de Senaatsreserve, Berlijn-Kreuzberg, 20 juli – 19 augustus 2007.
  7. Jump up↑ Florian Fuchs: Graffiti in Berlijn. Tegen de muur. In: Süddeutsche Zeitung (online), 2 oktober 2011.
  8. Spring omhoog↑ Lars von Törne, Torben Waleczek, Franziska Felber: Kreuzberg draagt ​​zwart: cult graffiti overschilderd. In: Der Tagesspiegel (online), 12 december 2014.
  9. Spring omhoog↑ Reclaim Your City: Stedelijke protestbewegingen met het voorbeeld van Berlijn. Hg. Pappsatt Media Collective. Association-A Verlag, Berlin 2014, ISBN 978-3-86241-437-6 .
  10. ↑ Ga naar:a b Cuvry fallow in Berlin: het einde van cultgraffiti in Kreuzberg. Spiegel Online , Panorama, 12 december 2014.
  11. Jump up↑ Foto’s van een vervaagd tijdperk. Wie heeft Blus Graffiti geschilderd. In: Berliner Zeitung , 23 december 2014, blz. 15.
  12. Jump-up↑ Graffiti overschilderd op Cuvry-braakakker. Rundfunk Berlijn-Brandenburg , cultuur online, vanaf 12 december 2014.
  13. Spring omhoog↑ “De stad die altijd droomt.” Zal er binnenkort geen plaats zijn voor artistieke vrijheid in Berlijn? Waarom Lutz Henke de foto’s op de Kreuzbzberger Cuvrybrache heeft geschilderd. Interview door Paul Linke en Anne Lena Mösken met Lutz Henke. In: Berliner Zeitung , 17 februari 2015, blz. 14.
  14. ↑ Ga naar:a b Street art picture painting over. “Een soort van ‘dood je lievelingen'” . In: taz , 19 december 2014. (Interview met Lutz Henke.)
  15. Spring omhoog↑ Falckensteinstraße 46, 48 en 49. Muurplaten Berlijn
  16. Jump up↑ Wiebke Hollersen: Mensetende reus. Kreuzberg beëindigt twee straatkunsttentoonstellingen op zondag. In: Berliner Zeitung , 18 augustus 2007.